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2011-02-17 09:02:31 Jeffrey Meiliken 

Parte I

Cuanto más profundos los secretos, más importantes son. La oración Judía del Shemá Israel es la más conocida y extensamente recitada, sin embargo la gente la recita sin tener la menor idea de sus muchos secretos. Cuando terminé “La Oración Génesis” (http://www.amazon.com/Genesis-Prayer-Ancient-Secret-Miracles/dp/B001PO66VM/ref=tmm_pap_title_0) sobre el Ana B´Koaj (el Nombre de 42 Letras) mi maestro me aconsejó escribir sobre el Shemá, pero nunca me decidí a hacerlo salvo algún extenso comentario aquí y allá en el blog, así que aquí está la parte I de una serie sobre el Shemá, la cual completaremos, bli neder (sin la fuerza de un voto), con el tiempo.

  Hoy, me gustaría revelar unos pocos secretos sobre el estribillo inicial de las 6 palabras con las que comienza la oración con el fin de que nos otorgue a todos nosotros las kavanot (intenciones ó consciencia directa) cuando la recitemos, y nos revele de este modo por qué es recitada tan a menudo. 

Pero primero, voy a permitir que Aish Torah nos de una breve introducción y por todos los significados, por favor, lea el resto del artículos sobre el Shemá Israel – “Escucha Oh Israel, el Señor nuestro D-os, el Señor es Uno” – es quizás el más famoso de todos los dichos Judíos.

“El Shemá es una declaración de fe, una plegaria de lealtad al Único D-os. Se dice al levantarse por la mañana y al ir a dormir por la noche. Se dice cuando alabamos a D-os y cuando Le suplicamos. Es la primera oración que le es enseñada a un niño Judío para recitar. Son las últimas palabras que dice un Judío antes de morir.”

“El Talmud dice que cuando Jacob estaba a punto de revelar el final de los días a sus hijos, estaba preocupado porque alguno de ellos pudiera ser un no creyente. Sus hijos le tranquilizaron inmediatamente y gritaron: “Shemá Yisrael””.

“La Torah recuerda a Moshé (Moisés) incluyendo el Shemá en su discurso de despedida del pueblo Judío”.

“Nosotros recitamos el Shemá cuando nos preparamos para leer la Torah en los Sabbats y en las fiestas. Y recitamos el Shemá al final del día festivo del Yom Kippur cuando alcanzamos los niveles de los ángeles”.

“El Shemá está contenido en la mezuzah que fijamos a las jambas de las puertas en nuestras casas y en los tefillin que ligamos a nuestros brazos y cabeza”.

Ahora, en cuanto a esas 6 palabras:

Escucha Oh Israel, el Señor nuestro D-os, el Señor es Uno

Como usted puede haberse dado cuenta, hay una gran Letra Ayin y otra Dalet en la primera y en la última de las 6 palabras, lo que debería hacer que nos fijemos en estas 2 palabras en particular, pero como decía a menudo mi maestro, lo que aparenta notarse menos es lo más importante.

La primera y la última del famoso versículo, las palabras con Letras agrandadas en su final, Shemá – Ejad (ShMÁ – EjaD), nos conectan con el Mashiaj Ben David como será explicado dentro de poco, y las Letras agrandadas, Áyin y Dalet, deletrean “testigo” como nos han enseñado los Sabios, pero ellas además poseen los valore numéricos de 70 y 4, respectivamente. 

El significado de esto permanece en la explicación del Zohar de la llegada del Mashiaj y el final del 4º exilio y el final de los 70 años. Y los 70 años tras el restablecimiento del estado de Israel en 1948 es también el final del 4º exilio que comenzó 1948 años antes en el 70 CG, con la destrucción del Segundo Templo Santo, dándonos 2018  CG (5778 CH), la fecha el que Rav Yehuda HaLevi Ashlag nos dio. Ponga atención a lo que dice el versículo:

Escucha Oh Israel, el Señor nuestro D-os, el Señor es Uno.

Y ponga atención a dónde es encontrado el versículo: Devarim (Deuteronomio) 6:4 porque el valor ordinal del Nombre Israel (YShRaEL) es también 64. Todo el versículo trata sobre Israel.

El Shemá trata sobre Israel.

Salvemos el significado real de la palabra ÁD producido por estas 2 Letras grandes (Áyin y Dalet) para otro artículo que estamos preparando (verlo aquí: http://elsuspirocabal.es/maestros/jeffreymeiliken/cada-ano-tiene-significado-este-ano-5774-es-especialmente-revelador) que trata sobre la redención final y concentrémonos hoy en su lugar sobre estas 2 palabras.

La primera palabra es Shemá (ShMÁ), de valor numérico 410 (300-40-70), el mismo que para la palabra Kadosh (Santo) (QaDOSh – 100-4-6-300 = 410); y la última palabra es Ejad (EJaD – 1-8-4) de valor numérico 13, el mismo que el de la palabra Amor, Ahaváh (AHaBaH – 1-5-2-5) y que está conectado con los 13 atributos de D-os. Por tanto, las podemos tomar juntas para significar: “Escucha Uno”, como en una voz, o “Escucha Amor” o “Escucha Uno” o incluso “Santo Amor”. Sin embargo y independientemente de cómo las tomemos, ellas suman juntas, incluyendo el Kolel de 1, 424, el valor numérico del Mashiaj Ben David  (MaShIaJ BeN DaViD – 40-300-10-8 2-50 4-6-4 = 424) , el Mashiaj.

El Shemá trata de traer al Mashiaj Ben David.

El Shemá Israel proviene de la Torah (Devarim6:4) y toda la tecnología de la Torah está diseñada para ayudarnos a traer la consciencia Mashiaj y prepararnos para recibir la realidad del Árbol de las Vidas cuando la ventana de oportunidad (puertas) se abra en los próximos pocos años, por lo que es tan importante que comprendamos para lo que nos estamos preparando y el por qué me reveló esto ahora mi maestro.

Pero no olvidemos que tenemos que jugar nuestra parte también. Ser conscientes de la tecnología codificada es muy importante, pues manteniendo nuestros pensamientos puros y enfocados en la elevación, en la unificación y la Unidad con D-os (YHVH), y sobre el Divino e incondicional Amor que es incluso más importante.